نسبه بخطّه كذلك في ظهر شرح الشّمسية الحسابيّة ( ذ 13 قم 1238 و 14 قم 2320 ) الذي صحّحه وقابله بعد كتابته لنقص النسخة وفرغ من المقابلة عام 1007 . محمد إسماعيل الشيرازي : ابن مير محمد . كتب بخطّه « من لا يحضره الفقيه » وصحّحه ونقّحه في 1084 والنسخة في كتب السيد محمد اليزدي في النجف وعليه إجازة محمد رفيع الرشتي تلميذ حجة الاسلام الشفتى الاصفهاني لشيخ العراقين عبد الحسين الطهراني . إسماعيل فلجى : ابن علي بن صالح العراقي المولد الجزائري المسكن ، من تلاميذ عبد النبي بن سعد الجزائري . روى عنه بعض الأفاضل في المدينة عام 1023 على ما وجد بخطّه على ظهر نسخة من « الاقتصاد في شرح الارشاد » تصنيف الشيخ عبد النبي الجزائري ( ذ 2 قم 1088 ) ما لفظه [ ومن مناقب شيخنا العلّامة المقدس الشيخ عبد النبي ابن سعد الجزائري مصنّف هذا الكتاب تغمّده اللّه برحمته في صلابته في الأمور الدينية أنّه تحاكم إليه طائفتان ] إلى آخر القضية . وروى أيضا عن إسماعيل المذكور بعض تصانيف الشيخ عبد النبي ، وأنّ شرحه للارشاد وصل إلى كتاب الجهاد وذكر أنّه حكاه السيد الصالح إسماعيل الجزائري في سنة 1020 ، أقول : يظهر من الدعاء أنّه توفّي عبد النبي قبل التأريخ وكان حيا إلى سنة 1013 التي فرغ فيها من كتابه « الإمامة » ( ذ 2 قم 1308 ) . ويأتي حسين الهلالي . . . « الفيلحى » ص 188 . إسماعيل الكفرتوثى « 1 » : ابن علي العاملي . قال في « الامل » [ كان عالما فاضلا يروى عن الشيخ حسن صاحب « المعالم » بن الشهيد الثاني والسيد محمد بن علي ابن أبي الحسن صاحب « المدارك » وقد رأيت من كتبه نحوا من مائة كتاب فيها آثار له دالة على الفضل والعلم والفقه ] ، أقول : ومر ( ص 36 ) أحمد بن سيف الدين الراوي عن صاحب الترجمة .

--> ( 1 ) - وفي المطبوع من الأمل بتحقيق السيد أحمد الاشكورى ص 41 جاء : الكفرحونى .